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谨 信(三)

  □徐  凯

  【原文】衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。

  【译文】穿的衣服贵在整洁,而不在于华丽。衣服要符合自己的身份及场合,还要和自己的家庭条件相适合。

  爱美之心,人皆有之。穿衣服是我们生活中很重要的一件事情。一套得体的服装,不仅能提升你的外在形象,更能显示出你的气质与风度。

  我们平时穿衣服,除了整洁大方、符合身份及场合外,还要考虑家庭的经济承担能力,不必非得追求名牌、奢华。现在有的孩子出于盲目从众、攀比的心理,一味地追求名牌、时尚,把时间过多地花在了衣着打扮上。这样外表看起来光鲜靓丽,却忽视了内在的修养,不仅让父母承担着过重的经济压力,最终也可能因肚里空空而成了“金玉其外、败絮其中”的“绣花枕头”。

  李泽钜和李泽楷作为前亚洲首富李嘉诚的儿子,应该说是含着“金钥匙”出生的,但小时候的他们却很少有享受奢华生活的机会。兄弟俩在香港圣保罗小学上学,在这所顶级名校里,绝大部分孩子都身着名牌,而且是名车接送,可他们却总是穿普通的衣服,还经常和父亲一起挤电车上下学。两个孩子很不解,问父亲:“为什么别的同学都有私家车专程接送,而您却不让家里的司机接送我们呢?”李嘉诚笑着解释:“在电车、巴士上,你们能见到不同职业、不同阶层的人,能够看到最平凡的生活、最普通的人,那才是真实的生活,真实的社会;而坐在私家车里,你什么都看不到,什么也不会懂得。”和学校里那些满身名牌、大手大脚花钱的同学们相比,兄弟俩一度怀疑自己的父亲是不是真的像大家说的那样富有。不仅如此,李嘉诚还鼓励两个孩子去勤工俭学,自己挣零花钱。李嘉诚曾说,他的成功源自小时候的国学启蒙,他要求儿子能明白知书达礼、谦虚诚实等做人的基本道理,绝不允许他们像其他的富家公子那样目空一切,所以经常拿出随身带着的《老子》、《庄子》等书,逐字逐句地讲解给他们听。时间一长,兄弟俩牢牢记住了那些传统的做人准则,比如诚实、信义、仁爱等。李嘉诚平时严格要求自己,生活中也是克勤克俭、不求奢华,但在社会的捐赠方面却经常是大手笔的。都说父母是孩子最好的老师,正是得益于父亲的教育,兄弟俩从小知书达礼、谦虚做人,也不贪图享受,甚至通过做杂工、侍应生辛苦赚来的钱,拿去资助有困难的孩子。从李泽钜和李泽楷长大后的成功可以看出,无论作为商人还是父亲,李嘉诚的教育无疑都是非常成功的。

  在子女的教育上,很多的有识之士越来越注重培养孩子的艰苦奋斗能力,树立勤俭节约意识和对家庭及社会的责任感,使其具有远大的理想和为实现理想而奋斗的精神。我们常说“穷人的孩子早当家”。在艰苦环境中长大成人的孩子与在优裕环境中长大的孩子相比,成才比例反而要更高。因为很多在优裕环境中长大的孩子,他们想要的东西根本就不需要自己去奋斗,父母早就准备好了。孩子“衣来伸手,饭来张口”,难免会产生一种骄、娇的不良习气,也容易产生懒惰、不肯吃苦的毛病,导致缺乏一种艰苦奋斗的精神,就像温室中的花朵一样,经不起风吹雨打,反而很难树立良好的意志品质。而在艰苦生活环境的考验、磨练下成长的孩子,往往更能吃苦,也更勤奋,更能培养他们为改变处境或命运而克服困难的意志品质,因而更能成长起来。虽然环境的好坏并非一个人成长的决定性关键因素,顺境与逆境也是会互相转化的,但过分的安逸容易造成孩子追求享受、意志薄弱、不懂珍惜财物,反而不利于其成长。所以对孩子进行艰苦奋斗和吃苦耐劳的教育,让孩子养成勤俭节约、艰苦朴素的良好品质,适当地节制孩子的物质欲望,培养孩子独立自强、为理想奋斗的品质是非常必要的。这样孩子长大成人后, 才会为了自己的理想、事业独立去拼搏、奋斗,开创出属于自己的新天地。

  当代美国股神、世界著名富豪沃伦·巴菲特在他的遗嘱中把自己个人财富的99%用于慈善事业,只把1%留给了自己的孩子,并留给他们七条建议:第一:是人创造了钱,而不是钱创造了人。第二:生活要尽可能简单。第三:虚心听别人的话,但是不一定要按别人的话做,要做自己认为对的事。第四:远离信用卡,学会投资。第五:穿衣感到舒适即可,不要追求名牌。其他事情上也应如此。第六:不要把钱浪费在不必要的事情上,但是扶危济困十分有意义。第七:人的一生属于自己。为什么要把自己的一生交给别人安排,而不是自己做主呢?生活简单一些,靠自己去创造财富,这就是巴菲特留给孩子的忠告。

  现在,随着生活水平的提高,孩子的衣服越来越多,而且越来越好。孩子之间喜欢攀比,但学校要求学生统一穿校服,这样就杜绝了学生间的盲目攀比,更是在培养他们节俭的美德。孩子平时穿衣服,是否名牌真的并不重要,只要让人感觉整洁、淳朴、朝气、阳光就行,因为这也正是这个年龄段应该有的本色。特别是女孩穿衣服,一定要注意分寸,不能只为追求时尚,而穿得很妖艳暴露,这就给人很负面的感觉。孩子的衣服也不用太多,能替换过来就行,从小要以勤俭节约为美德。毕竟,评价一个孩子最重要的并不是他的外表,而是他的内在。

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