随着生活水平的提高，听音乐、看电影、短信拜年、微信拜年等各种新式过年法，都使传统年味渐趋边缘化。在年味越来越淡的当下，细品作家们笔下的年味，真是令人回味无穷。

　　老舍先生是地地道道的老北京，对老北京的春节习俗如数家珍，他在《北京的春节》里描绘了老北京春节前后的日程、活动、玩意儿、吃食、礼仪、景观。除夕夜家家赶做年菜，男女老少都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，家家户户灯火通宵，爆竹日夜不绝。做事再忙也要赶回家，吃团圆饭祭祖，大人小孩几乎都要守岁。老舍先生很喜爱写春联，他曾说：“欢迎春节，要贴春联。大红的纸，黑亮的字，分贴门旁，的确增加喜气”。老舍曾创作春联“破浪乘风，前途无量；降龙伏虎，干劲冲天”，横批“春节愉快”，欢天喜地，普天同庆。

　　过年的传统有很多，林语堂曾做过统计，从除夕到正月十五，共有130项民俗，如贴窗花、踏青、采摘梅花灯等。他笔下闽南的春节是喜庆的,“五日内全国均穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏。”自称不摩登的林语堂曾想拒绝传统春节，但还是抵制不了传统习俗的影响，声明自己不理发还是去理发了，不穿新衣服最终还是不得不换了新衣服，随之去买萝卜糕、走马灯，又贴了春联，点了蜡烛。看来中国式春节已深深植根于他的民族心里了。

　　“过年”是一年中最隆重的节日，冰心对山东的春节记忆犹新。过年前夕,母亲忙着打点一家人过年穿的新衣鞋帽，还有一家大小半个月吃的肉，因为烟台的习惯，从正月初一到十五是不宰猪卖肉的。母亲往大坛子里装上大块大块的喷香的裹满“红糟”的精肉，还有用酱油、白糖和各种香料煮的卤肉，还蒸上好几笼屉的红糖年糕。父亲为放学的孩子们准备新年的娱乐。父亲从市上买回一套吹打乐器，锣、鼓、萧、笛、二胡、月琴，弹奏起来，非常热闹。初一早起，换上新衣新鞋，先拜祖宗，供桌上有祖宗牌位、香、烛和祭品，这一桌酒菜就是新年的午餐，然后给父母和长辈拜年，小孩子拿到压岁钱，请母亲保管。 

　　新年热闹得锣鼓喧天，沈从文对湘西的新年习俗信手拈来。狮子龙灯焰火闻名一方，由初一到十二叫“送灯”，全城敲锣打鼓各处玩去。白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋上下。晚上则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。最后集中到个会馆前点验家伙散场时，正街上的店铺，已经放鞭炮烧开门纸迎财神，年轻苗族女人也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了。

　　无独有偶，钟敬文的《岁尾年头随笔》、丰子恺的《过年》都写到了自己故乡的年景，涉及办年酒、做年糕、烧祭品、祭菩萨、拜祖宗、买年画、贴春联、看戏法、接财神等内容，过年的繁华气象、年俗趣味可见一斑，至今读来仍然情趣盎然。

　　文人笔下的多彩年味，透露着一种独特、醇厚的文化情怀。那喷香的过年饭菜，那厚重的人情味道，温暖着华夏儿女。但在过年方式骤变的当下，浓浓年味已成为遥远的记忆，不知远离故乡的你还保留多少过年情结？