【原文】孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　  ——《论语·季氏》

　　【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直、诚信、知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎表面奉承而背后诽谤、花言巧语的人交朋友，是有害的。”

　　每个人身边都会有几个朋友，交友之道看似简单，但俗话说“知人知面不知心”，要想真正了解一个人并不是一件很容易的事，谁是黄沙谁是金子，并非一目了然，所以交朋友要慎重。美国总统富兰克林就说：“选择朋友要慎重，换朋友更要慎重”。

　　孔子说有益的朋友有三种。第一种是正直的，即“直”。一个人能够正直，他就会真诚坦荡，不会谄媚讨好，对你不好的方面会直言相劝，让你少犯错。第二种是诚信的人，即“谅”。这种人以诚待人，讲信用，不伪装、不算计，表里如一，让人放心。第三种是见识广博之人，即“多闻”。他博学多闻，同时也能帮我们拓宽见识，让我们更好地去认识世界。

　　孔子还说有害的损友也有三种。第一种是喜欢谄媚逢迎、溜须拍马、并不真诚的人，即“便辟”。这样的人善于阿谀奉承、察言观色，没有是非原则，与“友谅”刚好相反。第二种是当面恭维而背后诋毁的人，即“善柔”。这种人是典型的“两面派”，善于取悦别人，与“友直”刚好相悖。第三种是花言巧语、夸夸其谈的人，即“便佞”。这种人就会耍嘴皮子，说得天花乱坠，似乎上知天文下知地理，可其实除了嘴皮子外，肚子里没一点“墨水”，与“友多闻”有着天壤之别。与“益友”交，对我们品德提升、事业发展都会有很大的好处；与“损友”交，不但不会对你有益，还有可能让我们陷于危险之中。近朱者赤、近墨者黑，是有道理的。

　　《宋史·寇准传》中记载，张咏和寇准是好朋友，当他听说寇准将要出任宰相时，却对同僚说“寇公是奇才，可惜学问不够啊”，并向寇准推荐“《霍光传》不可不读”，劝寇准不要做霍光那样不学无术的人。寇准不仅没有生气，反而心存感激，加紧勤奋学习，后成为一代名相。忠言虽然逆耳，但却利于行，也只有真正的好朋友才会这样直言相告，否则，以寇准当时的地位，一般人溜须拍马还来不及呢。

　　春秋时期著名政治家管仲和鲍叔牙是好朋友。他们年轻时一起做生意，所有本钱几乎都是鲍叔牙拿出的，但赚了钱之后，鲍叔牙知道管仲家境不好，总是多分一些给管仲；打仗进攻时管仲总躲在后面，撤退时却跑在最前面。当别人都瞧不起他时，鲍叔牙却说：“管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真的怕死。”鲍叔牙知道管仲是个人才，所以经常替他辩护。管仲知道后，非常感动，说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也!”后来，管仲在鲍叔牙的推荐下辅佐齐桓公，施行改革，终于成就霸业。“管鲍之交”也成为中国世代流传的一段佳话，用来形容好朋友之间的彼此信任、互相帮助。　

　　武则天统治时期，下令禁止杀生。大臣张德生了个儿子，为了答谢同僚的贺喜，私下宰了一头羊。席间，杜肃喝了酒、吃了肉，却偷偷藏了一只肉饼回家，当夜上书武则天，告发张德违背了禁止杀生的命令。武则天问明情况后，告诉张德这一禁令并不包括民间喜事、丧事，并告诫说你以后交朋友，应该有所选择。她还拿出杜肃的奏表让他看，弄得杜肃无地自容，整个朝廷的官员们都要啐他的脸。

　　通过这三个例子，我们很清楚地认识到要交什么样的朋友，亲益远损就是我们交友的原则。真正的朋友不是整天在一起吃吃喝喝、虚情假意之人，而往往是那些在你得意之时能提醒你、失意之时能关心你的人。交朋友需要时间的沉淀，需要实践的检验，需要我们用一双慧眼用心去寻找。

　　明代著名理学家苏浚在《鸡鸣偶记》中把朋友分成四类：道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。苏浚告诫我们，交朋友要交那些讲求道义、匡正过失的畏友和能患难与共、生死相托的密友，而不能交那些花言巧语、吃喝玩乐的昵友和有利可图时相互排挤、患难时相互倾轧的贼友。但要认清身边的朋友，又是件多么不容易的事啊。