前几天，徐女士站在小区大门口等着安装淋浴房的师傅到来。她看着工具车装载着玻璃、不锈钢条等东西慢慢驶近时，心中感慨，从当初的一间白坯房到现在房间的有模有样，自己这么久以来扮演着一只小蚂蚁的角色，每天不辞辛劳地与设计师们不断沟通协调，再从各装璜、家具市场里淘到满意东西，大件、小件地往里搬，一张餐桌，一把椅子，一盏灯炮，一颗螺丝钉……经过这段操心的日子，总算出了些许能看得见、摸得着的成果，这个家逐渐有了自己想象中的模样了。

　　家，由“宀”和“豕”组成，“豕”在古代的意思是猪。如把人喻为猪，多少会感觉有些不舒服，但从另一层面来看，猪这种动物与世无争，安心地生活在猪舍里，不愁吃穿。虽然生命的时间有限且短暂，但是当你明白了什么是一生，怎么生活才有意义的时候，就会知道只有奉献自己的价值，就等于了却了一生。所以理想中的家，古人已经给我们定义好了，应该像猪一样生活在猪舍中，劳作后，只要吃、住、玩就足矣。

　　徐女士对这个家的打造，将舒适作为前提。记得此前在一篇文章中见到过日本杂物管理咨询师山下英子出版的一本图书——《断舍离》，意思是“断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的迷恋”，这种观念逐渐深入人心，也已成为一种现代生活的理念。

　　在一个家中，无论是对物品，还是情感，都要学习取舍。在当下许多老人家的眼中，什么都是很重要的，一个用完了的醋瓶子要存放起来，想着有朝一日会有用武之地，一个喜糖盒子要收起来，想着过年时如果买了瓜子花生就可以用予收纳，一个菜场里拿回来的尼龙袋收起来，考虑到什么时候需要装东西就能用到。就如我外婆，她有一间五六平方米的自行车车库，里面堆满了各种她认为有用的东西，有外公多年前骑过的自行车，一辆哪儿都会响的破车，有邻居家扔掉被她一把“夺”来的橡胶轮胎，有塑料水桶上的手柄……这些东西存放在那儿，一动不动就是好几年，落满了灰尘，而更神奇的是，车库里的东西一直遵循着“只进不出”的原则，这里面的东西与日俱增。

　　不要觉得丢掉这件东西很可惜，或者因为还能用而觉得扔掉很浪费，这种观念对于收纳和感情都毫无益处，真正应该考虑的是“这种东西是否适合你”。主角不是物品，而是你自己。而“断舍离”的理念正是帮助你在“自己和物品”之间作出抉择的好方法，不是“因为还能用所以要留下”，而是“因为是我使用的东西，所以要珍惜对待”。如果不是如此，将无法进行正常的新陈代谢。

　　在你做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清晰地浮现出来，你也会变得珍惜现在拥有的一切。

　　据说日剧《我的家里空无一物》正在热播，讲的就是“断舍离”的理念。在东日本大地震后，主人公麻衣经历了与家人分离，她重新开始审视与这些物品的生活，尽可能地将各种物品缩减控制在最低需要程度。

　　领会到了“空无一物”的真谛，但或许眼下的我们根本就做不到如此地“空无一物”，但至少在选择物品时尽可以摈弃些可用可不用的东西，保留下要用会用的东西，这样的家才不会“堵”。